ထို မြောက်ပိုင်းအရှင်သခင်၏ အမိန့်တော်အဆောင် ကို အုပ်စိုးသော နတ်ဘုရားမှာ နောက်ခံအင်အား အလွန်ပင် ကြီးမားလှသည်။
သူသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အရှင်သခင်လေးပါး ထဲတွင် တစ်ပါးအပါအဝင် ဖြစ်သည်။
မြောက်ပိုင်းအရှင်သခင်၊ အမည်အပြည့်အစုံမှာ ကျုံးထျန်း ပေကျီ ကျီဝေ ထိုက်ဟွမ် တာ့တိ ဖြစ်ပြီး အရပ်ထဲတွင် လူသိများကြသော ကျီဝေ နတ်မင်းကြီး ပင် ဖြစ်သည်။
မြောက်ပိုင်းအရှင်သခင်၏ အမိန့်တော်အဆောင်မှာ နတ်ဘုရားကို ပင့်ဖိတ်သော အဆောင်မျိုး မဟုတ်ဘဲ ဝိညာဉ်များကို ဖမ်းဆီးခြင်းနှင့် ဆင့်ခေါ်ခြင်းအတွက်သာ အသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည်။
တကယ်တမ်း ပြောရလျှင် လီယန်ချူအနေဖြင့် ထိုက်ရှန်းဖူကျွင်း၏ တံဆိပ်တော် ကို အသုံးပြုပါက ထိုကိစ္စကို ပို၍ လွယ်ကူစွာ ဆောင်ရွက်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။
သို့သော် နှမြောစရာကောင်းသည်မှာ ထိုတံဆိပ်၏ အာဏာစက်မှာ မြင့်မားလွန်းလှသဖြင့် လီယန်ချူကိုယ်တိုင်ပင် အပြည့်အဝ မချုပ်ကိုင်နိုင်သေးဘဲ လက်ရှိတွင် ဝိညာဉ်များကို ဖိနှိပ်ရန်အတွက်သာ အသုံးပြုနိုင်သေးခြင်း ဖြစ်သည်။
သူ၏ လက်ရှိ ကျင့်ကြံမှုအဆင့်ဖြင့် မြောက်ပိုင်းအရှင်သခင်၏ အမိန့်တော်အဆောင်ကို လျင်မြန်စွာပင် ရေးဆွဲလိုက်သည်။
စန္ဒကူးစုတ်တံဖြင့် အဝါရောင်အဆောင်ပေါ်တွင် နောက်ဆုံးတစ်ချက်ကို ဝေ့ဝိုက်ဆွဲသားလိုက်သည်နှင့် တာအိုအရှိန်အဝါ တစ်ခုမှာ အဆောင်ပေါ်တွင် ထင်ဟပ်လာတော့သည်။
ထို့နောက် လီယန်ချူသည် ဖေးယွန်းနယ်ရှိ မိစ္ဆာပညာရှင်ကို သတ်စဉ်က ရရှိခဲ့သော ဝိညာဉ်ဆင့်ခေါ်ခေါင်းလောင်း ကို ထုတ်ယူလိုက်သည်။
ထိုခေါင်းလောင်းမှာ အရည်အသွေး အလွန်မြင့်မားလှပြီး ၎င်းထဲတွင် ပါဝင်သော ကျင့်စဉ်စွမ်းအားမှာ ကုသိုလ်အမှတ် ၁,၀၀၀ ဖြင့် အဆင့်မြှင့်ထားသော ကိရိယာတစ်ခုနှင့် ညီမျှသည်။
၎င်းကို အဓိကအားဖြင့် တိုက်ပွဲများတွင် ဝိညာဉ်များကို ဖမ်းချုပ်ရန် အသုံးပြုသည်။
အရာအားလုံး ပြင်ဆင်ပြီးနောက်၊ လီယန်ချူသည် ခြံဝင်းအတွင်း၌ အရာဝတ္ထုထိန်းချုပ်ခြင်း အတတ် ကို ကျင့်ကြံနေလိုက်သည်။
ထိုအတတ်မှာ တိုက်ပွဲအတွင်း လက်နက်ကိရိယာများကို စိတ်ဖြင့် စေခိုင်းရာတွင် အလွန်ပင် အသုံးဝင်လှသည်။
သူသည် တာအိုအတတ်များကို ကျင့်ကြံရင်း ညမှောင်လာမည့်အချိန်ကို စောင့်ဆိုင်းနေလေသည်။
တောင်... တောင်...
ညစောင့်သမားမှာ လမ်းမများပေါ်တွင် လှည့်ကင်းစောင့်နေရင်း သတိပေးသံ လွှင့်နေသည်။
"ရာသီဥတုက ခြောက်သွေ့နေတယ်၊ မီးဘေးကို သတိပြုကြပါ အသဲလေး တို့"
တစ်ချက်ပြီးတစ်ချက် ထွက်ပေါ်လာသော ထိုအသံမှာ စည်းချက်ကျလှသည်။
ရင်ခွဲရုံအတွင်း၌ မူလက ယင် အရှိန်အဝါများ ဖုံးလွှမ်းကာ ထူးဆန်းခြောက်ခြားဖွယ် ကောင်းနေသော်လည်း၊ ယခုမူ ထူးဆန်းစွာပင် စိတ်အေးချမ်းမှုကို ခံစားရစေသည်။
အကယ်၍ ကျင့်ကြံမှုရှိသော တာအိုဆရာ သို့မဟုတ် ကိုယ်တော်များသာ ထိုနေရာတွင် ရှိနေပါက၊ အေးစက်နေသော အမျိုးသမီးအလောင်းပေါ်တွင် ကပ်ထားသည့် အဝါရောင်အဆောင်မှာ နွေးထွေးသော နတ်ဘုရားအလင်းတန်းများ ထုတ်လွှတ်နေသည်ကို မြင်တွေ့ရမည် ဖြစ်သည်။
ညနက်ပိုင်းသို့ ရောက်သောအခါ ဝေမြို့တော်မှာ ရေကန်ဟောင်းကြီးတစ်ခုကဲ့သို့ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်နေတော့သည်။
လီယန်ချူသည် အခြားအလောင်းများနှင့် မှားယွင်းမှု မရှိစေရန်အတွက် အမျိုးသမီးအလောင်းကို ခြံဝင်းအလယ်တွင် သီးသန့် ထုတ်ထားလိုက်သည်။
ပထမဆုံးအကြိမ် ဝိညာဉ်ဆင့်ခေါ်ခြင်းဖြစ်ရာ ဝိညာဉ်မှားခေါ်မိလျှင် ရယ်စရာ ဖြစ်သွားပေလိမ့်မည်။
သူသည် လက်ကို ဆန့်ထုတ်ကာ အမျိုးသမီးအလောင်း နဖူးပေါ်ရှိ အဝါရောင်အဆောင်ကို ခွာလိုက်သည်။
ချက်ချင်းပင် ထူထပ်လှသော ယင် အရှိန်အဝါများက အလောင်းထံမှ အလုံးအရင်းနှင့် ထွက်ပေါ်လာတော့သည်။
ဘေးဥပါယ်နှိမ်နင်းအဆောင်၏ ဖိနှိပ်မှု မရှိတော့သည်နှင့် ရင်ခွဲရုံအတွင်းရှိ လေထုမှာ ပြန်လည် အေးစက်ခြောက်ခြားလာသည်။
သာမန်လူသာ ထိုနေရာသို့ ဝင်လာပါက ဦးရေပြားများ ထုံကျင်ကာ လက်ခြေများ အေးစက်သွားမည်မှာ အသေအချာပင်။
လီယန်ချူသည် အစိမ်းရောင် တာအိုဝတ်စုံကို ဝတ်ဆင်ထားပြီး၊ ညာဘက်လက်တွင် အဆောင်ကို ကိုင်ကာ ဘယ်ဘက်လက်တွင် ဝိညာဉ်ဆင့်ခေါ်ခေါင်းလောင်းကို ကိုင်ထားသည်။
"တုန်... တုန်... တုန်..."
သူသည် လက်ထဲရှိ ခေါင်းလောင်းကို လှုပ်ခါလိုက်ရာ၊ မမြင်ရသော လှိုင်းအချက်ပြမှုတစ်ခုမှာ အပြင်ဘက်သို့ လျင်မြန်စွာ ပြန့်နှံ့သွားသည်။
ထိုခေါင်းလောင်းမှာ အထောက်အကူပြု ကိရိယာမျှသာ ဖြစ်ပြီး ကောင်းမွန်သော ပတ်ဝန်းကျင်အခြေအနေကို ဖန်တီးပေးခြင်း ဖြစ်သည်။
ညာဘက်လက်ဖြင့် အဆောင်ကို ညှပ်ကာ ပါးစပ်မှ မန္တန်ကို တိုးတိုးရွတ်ဆိုလိုက်သည်။
"မြောက်ပိုင်းအရှင်သခင်၏ အမိန့်တော်အရ... အဆောင်ဖြင့် မိစ္ဆာတို့ကို ဖိနှိပ်စေ၊ နာကျည်းချက်ရှိသူ ဖြစ်ပါက အမြန်ဆုံး ကိုယ်ထင်ပြစေ၊ အမိန့်တော်အတိုင်း ဖြစ်စေ "
မန္တန်အဆုံးတွင်၊ အမျိုးသမီးအလောင်း၏ ပါးစပ်မှ ညစ်ညမ်းသော အငွေ့အသက် တစ်ခု ပန်းထွက်လာပြီး ပတ်ဝန်းကျင်၏ အပူချိန်မှာ ရုတ်တရက် အေးစက်သွားသည်။
စက်... စက်...
လီယန်ချူ၏ နားထဲတွင် ရေစက်ကျသံများကို ကြားလိုက်ရသည်။
ဝေဝါးနေသော လရောင်အောက်တွင် ရေစက်လက်ဖြင့် စိုရွှဲနေသော အရိပ်တစ်ခု ပေါ်ထွက်လာသည်။
၎င်းမှာ ဆံပင်ဖရိုဖရဲနှင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦး ဖြစ်ပြီး တစ်ကိုယ်လုံး ရေများ စိုရွှဲနေသည်။
ရွာသားများနှင့် ဗိုလ်လေး ဇောင်ချန်းတို့ အိပ်မက်ထဲတွင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည့် အမျိုးသမီးနှင့် တစ်ပုံစံတည်းပင်။
ထိုအမျိုးသမီး၏ မျက်ဝန်းများမှာ အနည်းငယ် ဝေဝါးနေပြီး သူမကိုယ်သူမ ဘာကြောင့် ဤနေရာသို့ ရုတ်တရက် ရောက်လာသည်ကို နားမလည်ပုံရသည်။
သူမသည် ခေါင်းကို အသာအယာ မော့ကြည့်လိုက်သောအခါ ခြံဝင်းထဲတွင် ရပ်နေသော ခန့်ညားထည်ဝါသည့် လူငယ်တာအိုဆရာကို မြင်လိုက်ရသဖြင့် မနေနိုင်ဘဲ နောက်သို့ ဆုတ်လိုက်ရှာသည်။
နောက်တစ်ခဏတွင်
လီယန်ချူ၏ ကိုယ်ဟန်မှာ ချက်ချင်း ပျောက်ကွယ်သွားပြီး ထိုအမျိုးသမီး၏ နောက်ဆုတ်မည့် လမ်းကို ပိတ်ဆို့လိုက်သည်။
"မကြောက်ပါနဲ့၊ ငါက လူကောင်းပါ"
လီယန်ချူက ညင်သာစွာ ပြောလိုက်သည်။
ရေစိုနေသော အမျိုးသမီးမှာ လီယန်ချူကို စိုးရိမ်တကြီး စိုက်ကြည့်နေပြီး နှုတ်ခမ်းကို တင်းတင်းစေ့ထားရှာသည်။
"ဒီနေရာမှာ ရှိနေတာက မင်းရဲ့ အလောင်းပဲ မဟုတ်လား"
လီယန်ချူက မေးလိုက်သည်။
အမျိုးသမီးသရဲလေးမှာ ခေါင်းငြိမ့်ပြသည်။ လိမ္မာပါးနပ်သော ပုံစံလေးပင်။
"ဒါဆိုရင်တော့ မမှားဘူး"
လီယန်ချူက တည်ကြည်စွာ ပြောလိုက်သည်။
"မင်းမှာ ဘယ်လို နာကျည်းချက်မျိုး ရှိနေလို့လဲ၊ ပြောပြပါ၊ ငါ မင်းရဲ့ နာကျည်းချက်ကို ဖြေဖျောက်ပေးမယ်၊ ပြည်သူလူထုကို လိုက်မနှောက်ယှက်ပါနဲ့တော့"
အမျိုးသမီးသရဲမှာ လီယန်ချူ၏ ပြတ်သားလှသော မျက်နှာကို သေချာစိုက်ကြည့်နေရင်းမှ ရုတ်တရက် သက်ပြင်းရှည်ကြီး ချလိုက်သည်။
"ကျမ တာအိုဆရာကို သိပါတယ်၊ ဆရာက ချင်းယွန်းတာအိုကျောင်းက လီတာအိုဆရာ မဟုတ်လား"
လီယန်ချူက မျက်ခုံးပင့်လိုက်သည်။
"မင်း ငါ့ကို သိတာလား"
အမျိုးသမီးသရဲလေးက ခေါင်းငြိမ့်ကာ
"ပြီးခဲ့တဲ့နှစ် ချင်းယီမယ်တော်ဘုရား ပွဲတော်တုန်းက ကျမ သူငယ်ချင်းတွေနဲ့အတူ ဝေမြို့ကို လာလည်ခဲ့ဖူးတယ်၊ အဲဒီတုန်းက လီတာအိုဆရာကို မြင်ဖူးတာပါ"
လီယန်ချူသည် ခေတ္တ စဉ်းစားလိုက်သောအခါ နားလည်သွားသည်။
လူသားဖြစ်စဉ်တွင် အတွေးပေါင်းစုံဖြင့် ရှုပ်ထွေးနေတတ်သဖြင့် သူ၏ အမှောင်ဖုံးကွယ်ခြင်း အတတ် က ကံကြမ္မာကို ဖုံးကွယ်ထားရာ၊ မှတ်ဉာဏ်ထဲတွင် သူ့ကို မေ့လျော့နေတတ်ကြသည်။
သို့သော် သေဆုံးပြီးနောက် ဝိညာဉ်ဘဝတွင်မူ ရုပ်ခန္ဓာ၏ အတားအဆီး မရှိတော့သဖြင့် ပို၍ ရှင်းလင်းသွားခြင်း ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။
အထူးသဖြင့် ယခုကဲ့သို့ မျက်နှာချင်းဆိုင် တွေ့ရချိန်တွင် မှတ်မိသွားခြင်းမှာ မဆန်းပေ။
"တကယ်တော့ ဘာတွေ ဖြစ်ခဲ့တာလဲ"
"ကျမရဲ့ အမည်က ဒုံရွှယ် ပါ၊ ချင်းရွှေခရိုင် ကပါ၊ ပြီးခဲ့တဲ့လက ဆွန်မိသားစုက သခင်လေးနဲ့အတူ ဝေမြို့ကို လာလည်ခဲ့တာ..."
ဒုံရွှယ်၏ စရိုက်မှာ နူးညံ့သိမ်မွေ့သူ ဖြစ်ပုံရပြီး စကားပြောလျှင်လည်း အားငယ်တုန်ရင်နေရှာသည်။
အချိန်အတော်ကြာအောင် နားထောင်ပြီးသည့်နောက်မှ လီယန်ချူသည် အဖြစ်အပျက် အစအဆုံးကို နားလည်သွားတော့သည်။
သူမသည် ချင်းရွှေခရိုင်မှ သူဌေးသမီးတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဆွန်မိသားစုမှ သခင်လေးနှင့် ငယ်သူငယ်ချင်းများ ဖြစ်ကြသလို လူကြီးချင်း စေ့စပ်ထားသူများလည်း ဖြစ်သည်။
သူတို့နှစ်ဦးမှာ မကြာမီ လက်ထပ်ကြတော့မည် ဖြစ်သည်။
သို့သော် ဆွန်သခင်လေးက သူမကို ဝေမြို့သို့ လှေစီးထွက်ရန် ရုတ်တရက် ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။
ချင်းရွှေခရိုင်မှာ ဝေမြို့နှင့် နီးကပ်သဖြင့် လှေဖြင့် သွားပါက နာရီဝက်ခန့်သာ ကြာသဖြင့် အလွန်ပင် အဆင်ပြေလှသည်။
သူတို့နှစ်ဦးမှာ အစေခံများ မပါဘဲ နှစ်ယောက်တည်း အချိန်ကုန်ဆုံးရန် ရည်ရွယ်ခဲ့ကြသော်လည်း၊ မမျှော်လင့်ဘဲ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်လှသော ရေဓားပြ အုပ်စုတစ်စု ပေါ်လာကာ ဓားများဖြင့် ခြိမ်းခြောက်ခဲ့ကြသည်။
ဆွန်သခင်လေးမှာ အစော်ကားမခံဘဲ ပြန်လည်ခုခံရာမှ ခေါင်းကို ဓားဖြင့် ခုတ်ဖြတ်ခံရပြီး ဝေမြစ်ထဲသို့ ကန်ချခံလိုက်ရသည်။
ဒုံရွှယ်မှာလည်း ရင်ဘတ်ကို ဓားဖြင့် အထိုးခံရကာ မြစ်ထဲသို့ ကျကာ သေဆုံးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
ထိုအဖြစ်အပျက်မှာ သာမန်အားဖြင့် သာမန်လူသတ်မှုတစ်ခုမျှသာ ဖြစ်သော်လည်း၊ ဒုံရွှယ်၏ လည်ပင်းတွင် နာကျည်းချက် အငွေ့အသက်များ ခိုအောင်းနေသဖြင့် ဝိညာဉ်ဘဝသို့ ရောက်သွားခဲ့ရသည်။
သို့သော် ဆွန်သခင်လေး၏ အလောင်းမှာမူ ပျောက်ဆုံးနေလေသည် ဤအချက်က ဒုံရွှယ်ကို မည်သို့မျှ စိတ်မအေးနိုင်အောင် ဖြစ်စေခဲ့သည်။
ထို့ကြောင့် သူမသည် အိပ်မက်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
သို့သော် ဂွမ်ယွီရွာ၏ ဖုန်းရွှေ မှာ အလွန်ကောင်းမွန်ပြီး ဘိုးဘွားများ၏ စောင့်ရှောက်မှု ရှိနေသဖြင့် သူမသည် အိပ်မက်ထဲတွင် များစွာ လွှမ်းမိုးနိုင်စွမ်း မရှိခဲ့ပေ။
ထို့ကြောင့် သူမ၏ ဒုက္ခကို ဖွင့်မပြောနိုင်ခဲ့ချေ။
နောက်ပိုင်းတွင် ရောက်လာသော ဗိုလ်လေး ဇောင်ချန်းတွင်လည်း ကိုယ်ရောင်ကိုယ်ဝါ စောင့်ရှောက်မှု ပါရှိသဖြင့်၊ သူမသည် အိပ်မက်ထဲတွင် အနားသို့ ကပ်၍ အင်္ကျီကို ဆွဲရုံသာ တတ်နိုင်ခဲ့ပြီး အကြောင်းအရာကို ရှင်းပြနိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ချေ။
လီယန်ချူက အဆောင်ကို အသုံးပြု၍ သူမကို ဆင့်ခေါ်လိုက်သည့်အချိန်မှသာ မျက်နှာချင်းဆိုင်တွေ့ကာ အလုံးစုံကို ဖွင့်ပြောနိုင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။
"ငါ ဝေမြစ်အောက်ကို ဆင်းပြီး စစ်ဆေးခဲ့တုန်းက ဆွန်သခင်လေးရဲ့ အလောင်းကို မတွေ့ခဲ့ဘူး၊ ဝေမြစ်က ရေစီးသန်တော့ ဖြစ်နိုင်တာက သူ့အလောင်းကို ရေစီးက မျှောသွားတာ ဖြစ်နိုင်တယ်"
လီယန်ချူက မျက်မှောင်ကြုတ်လျက် ပြောလိုက်သည်။
ထိုစကားကို ကြားသည်နှင့် ဒုံရွှယ်လေးမှာ မျက်ရည်များ ဝဲလာတော့သည်။
လီယန်ချူက တည်ကြည်စွာ ပြောလိုက်သည်
"ဒီကိစ္စကို ငါ တာဝန်ယူပေးမယ်၊ မင်းအနေနဲ့ ပြည်သူတွေကို ထပ်ပြီး မနှောက်ယှက်ပါနဲ့တော့"
ဒုံရွှယ်လေးက လီယန်ချူကို ကျေးဇူးတင်စွာဖြင့် ဦးညွတ်ဂါရဝပြုလိုက်သည်။
"ကျေးဇူးတင်ပါတယ် လီတာအိုဆရာရှင့်"
ထို့နောက် သူမ၏ အရိပ်မှာ တဖြည်းဖြည်း ဝေဝါးသွားပြီး ကွယ်ပျောက်သွားတော့သည်။
ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင်မူ ရေကွက်တစ်ခုသာ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။
လီယန်ချူသည် ဒုံရွှယ်လေး ထွက်ခွာသွားသည်ကို ကြည့်ရင်း တစ်ခုခုကို စဉ်းစားနေမိသည်။
နောက်တစ်နေ့
လီယန်ချူသည် အစိုးရရုံးသို့ သွားကာ ဝမ်အရာရှိ နှင့် တွေ့ဆုံ၍ ဤအကြောင်းကို ပြောပြလိုက်သည်။
ဝမ်အရာရှိ မှာ ထိုသတင်းကို ကြားသောအခါ အလွန်ပင် အံ့အားသင့်သွားရသည်။
ဝေမြို့နယ် နယ်နိမိတ်အတွင်းမှာ ရေဓားပြတွေ ပေါ်နေတာလား
ဒါက သေးငယ်တဲ့ ကိစ္စမဟုတ်ပေ။
နှစ်ဦးသား ဆွေးနွေးပြီးသည့်နောက်၊ လီယန်ချူ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဝမ်အရာရှိ က နားလည်သွားသည်။
ထိုကိစ္စမှာ ထင်သလောက် မရိုးရှင်းနိုင်ပေ။
လူသတ်ရန်အတွက် တစ်စုံတစ်ဦးက ငှားရမ်းခြင်း လည်း ဖြစ်နိုင်ပေသည်။
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ရေဓားပြများပင် ဖြစ်စေဦးတော့၊ များသောအားဖြင့် လူကို တွေ့သမျှ သတ်လေ့မရှိပေ။
ဤကဲ့သို့သော သူဌေးသားသမီးများကို တွေ့လျှင် ငွေညှစ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပြန်ပေးဆွဲခြင်း တို့ကိုသာ အဓိက လုပ်လေ့ရှိသည်။
ဘာကြောင့် တိုက်ရိုက် သတ်ပစ်ရတာလဲ။
ဒုံရွှယ်မှာ အင်အားမရှိသော အမျိုးသမီးလေးဖြစ်ပြီး၊ ဆွန်သခင်လေးမှာလည်း သိုင်းပညာ ကျွမ်းကျင်သူ မဟုတ်သဖြင့် သူတို့နှစ်ဦးကို ဖမ်းဆီးရန်မှာ အလွန်ပင် လွယ်ကူလှသည်။
လက်လွန်ပြီး သတ်မိခြင်းမျိုးလည်း မဖြစ်နိုင်ပေ။
ဒုံရွှယ်၏ ပြောပြချက်အရ ထိုရေဓားပြများမှာ တစ်ချက်တည်းနှင့် အသက်ထွက်အောင် ရက်စက်စွာ သတ်ဖြတ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ရာ၊ ၎င်းမှာ အသက်ကို ရယူရန် သက်သက် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ လာရောက်ခြင်း ဖြစ်နေသည်။
နောက်ထပ် လုပ်ဆောင်ရမည့် အလုပ်များမှာမူ ဝမ်အရာရှိ ၏ တာဝန်များသာ ဖြစ်တော့သည်။
သူသည် လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများအတိုင်း စတင်ကာ သူ၏ လက်အောက်ငယ်သားများကို အမှုဖွင့် စုံစမ်းရန် အမိန့်ပေးလိုက်တော့သည်။
***